للقس روحانية غريبة.. وهمة كبيرة.. كان صواما.. قواما.. مداوما على الاعتكاف..
كان يختلي بنفسه شهرا كاملا.. ربما أكثر من مرة في كل عام.. كل ما أحس بضرورة ذلك لروحه.. وغالبا ما يصوم أربعين يوما متتابعة.. وكان قليل الطعام.. كثير التفكر في مواقف الأنبياء التي وصلته في كتابه برغم كثرة التحريف في سيرتهم..
وكانت علاقته بالغيب شبه دائمة.. يدون الرؤى والمشاهدات والهواتف.. في تعظيم وبراءة وفي غير تكلف..
هاتفني بعد يومين ليدعوني إلى قداس بالكنيسة.. لنقل خطبة او اجتماعا.. فهو لم يكن كاثوليكيا..
قال لي: لقد أخبرت المؤمنين (fidèles) بلقاءي بك وهم يودون رؤيتك في كنيستنا…
وافقت على الفور.. وبعد انهاء عملي.. ذهبنا إلى الكنيسة..
كانت بناية على حدود الغابة.. بناية قديمة.. أحالتها همة القس كنيسة.. كراسي من البلاستيك.. ولباس القس وديكورات واكسسوارات الطقوس تظهر فقرا وقلة ذات اليد.. لكن إيمانا والتزاما كبيرين.. ما جعلني أدعو الله أن يهدي قسنا إلى الإسلام حتى نربح رجلا من هذه الطينة..
وصلنا إلى الكنيسة.. وهممنا بالدخول.. فانحنيت وخلعت حذائي وجواربي وتركتها خارج الكنيسة ودخلت حافيا..
لبس آدم قميص القس.. وبدأ خطبته.. لم تكن أول خطبة كنسية أسمعها.. لكن هذه كانت مختلفة.. يتسلل الصدق إلى قلب المتلقي وروحه وإن كان المحتوى بسيطا.. أو ليس الحق بسيطا ؟..
لم اهتم بإحالات القس على فقرات أناجيله ولا تأويلاته.. بل شدني نشدانه للإيمان ولأصول الأحاسيس والأعمال وصدقها لا إلى مظاهر الطقوس الخارجية فقط..
انتهت الخطبة التي تخللتها كثيرا عبارة “هاليلويا”.. والتي كان يرددها المستمعون المخلصون..
كانوا في صلاة..
وكنت في صلاة : كنت أذكر الكلمة الطيبة “لا إله إلا الله”.. فالصلاة ذكر.. ولذكر الله أكبر..
في نهاية الخطبة التف حولي الجمع الصغير وبدأوا يسألونني..
وكان أول سؤال :
– لماذا خلعت حذائك وتركته خارجا ؟
– لأني في بيت الله.. لا يمكن أن أدخل بيت الله بحذائي.. هذا ما تعلمته من التوراة ومن القرآن..
انظروا لفعل يوشع بن نون.. حين طلب منه أن يخلع نعليه لأنه في مكان مقدس.. ثم صلى صلاة يتخللها السجود (يوشع الإصحاح الخامس 5 : من 13 إلى 15)..
ثم هناك قصة موسى عليه السلام.. حين وصل أمام الشجيرة المشتعلة (كما يسمونها buisson ardent).. طلب منه الله تعالى أن يخلع نعليه..
هذه القصة التي في العهد القديم.. نجدها في العهد الأخير كذلك..
– العهد الأخير ؟
– العهد الأخير هو “القرآن المقدس”.. آخر وحي بعد العهد الجديد الذي تبشرون به..
هي قصة في القرآن كذلك.. والجميل أن خطاب الله يتشابه في العهدين في النطق.. وإن كان بلغتين..
” نعليكا..” (التوراة) **
(נְעָלֶ֙יךָ֙ nə·‘ā·le·ḵā)
” اخلع نعليك..” (القرآن)
عليكم أن ترجعوا إلى لغات الأصل لتفهموا كلام التوراة والانجيل.. كما شرحت لآدم.. إن ذلك يقرب بين البشر.. هل تعلمون أن الصلاة بالأرامية لغة سيدنا عيسى -عليه السلام- هي “صلواة” كما نراها في القرآن وكان يقول “صيام”.. و”حج”.. و”زكوة”.. وكان يدعو “الله”.. وووو..
انسوا الفرنسية قليلا لتفهموا أصول دينكم..
فجل الأنبياء كانوا في الشرق الأوسط بين العراق وسوريا وفلسطين وجزيرة العرب..
هذا ما لا يفهمه الأوروبيون الذين يظنون أنهم مركز العالم.. ومركز النصرانية..
ما كان عيسى أشقرا بعينين زرقاوين كما صورته أفلام هوليود الأولى.. وما كان يتكلم بالفرنسية.. فهي لغة حديثة جدا..
ما كان ليقول
“que la paix soit avec vous”
كي يسلم عليكم..
فهو لم يكن فرنسيا..
وضحكت.. وضحكوا..
– أتدرون ماذا كان يقول بلهجته السريانية الأرامية..؟
– لا.. كيف كان يقول.. ؟
– وكم تعطوني مقابل ذلك ؟؟؟
ضحك الجميع.. وانتظروا بشوق بعتهموه.. فقلت لهم..
– كان رسول الله عيسى بن مريم -عليه وعلى أمه السلام يقول-
“سلام عليك”
(ܫܠܡ ܥܠܘܟ)
أو للجمع :
“سلاما عليكن”
(ܫܠܡܐ ܥܠܘܟ̣ܘܢ)
(و تنطق “عليكم” بالعبرية עליכם )
كما نقول نحن المسلمين… تماما..
“السلام عليكم”…
———–
* Josué 5: 13-15
13 Comme Josué était près de Jéricho, il leva les yeux et regarda. Voici qu’un homme se tenait debout devant lui, son épée dégainée dans la main. Josué alla vers lui et lui dit : « Es-tu pour nous ou pour nos ennemis ? »
14 Il répondit : « Non. Je suis le chef de l’armée de l’Eternel, j’arrive maintenant. » Josué tomba le visage contre terre, adora et dit : « Que dit mon seigneur à son serviteur ? »
15 Le chef de l’armée de l’Eternel dit à Josué : « Enlève tes sandales de tes pieds, car l’endroit où tu te tiens est saint. » Josué se conforma à cet ordre.
** Exode 3:5
Et [Dieu] dit: n’approche point d’ici; déchausse tes souliers de tes pieds, car le lieu où tu es arrêté, est une terre sainte